Это – «высшая» нумерология, посвященная изучению связей, существующих между отдельными сторонами личности, многообразию взаимных влияний, делающих каждого из нас уникальным, единственным среди многих.

Квадрат Пифагора позволяет с первого взгляда понять, насколько разноплановыми должны быть эти связи, и как много важнейшей информации содержат в себе линии, указывающие на них.

Диагонали – восходящая и нисходящая (спадающая) пересекают психоматрицу, объединяя качества не связанных между собой строк и столбцов в фундаментальные аспекты личности.

Так восходящая диагональ 3 – 5 – 7 превращает сочетание интереса, логики и удачи в сексуальный темперамент человека. А спадающая линия 1 – 5 – 9 создает показатель духовности на основе характера, логики и памяти.

Задача человека сводится к тому, чтобы понять, о чем говорит ему психоматрица, сравнив собственные ощущения с числовыми данными. Нередко именно с этого начинается подлинный интерес к нумерологии. Информация о коэффициенте трудоспособности, к примеру, может и не затронуть сознания человека. А вот знать, что лежит в основе его плотских аппетитов – любопытство, рассудок или удачливость – хочет практически каждый.

В меньшинстве, как всегда, те, кого интересует процесс формирования духовности: воля, логика или опыт.

Количество цифр в диагонали психоматрицы

Количество цифр в диагонали говорит о том, какова степень влияния соответствующего качества на личность человека.

Цифр нет или 1 цифра – низкий показатель. Качество отсутствует или не развито. Необходима компенсация посредством использования сходных качеств. 

«2 и 3 цифры» – норма. Качество органически вписывается в процесс существования человека, не наделяя его исключительными способностями, но и не создавая проблем.

«4 цифры» – сильный показатель. Качество оказывает сильное влияния на другие стороны натуры, становясь определяющим в жизни.

5 цифр – выше нормы. Качество подчиняет себе все стороны личности человека, полностью меняя его нравственную ориентацию.

6 и цифр более – показатель переизбытка качества. Человек теряет ощущение разумности и своих принципов и действий. А вместе с ним – и свое стремление к абсолюту.